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(转允许卖肉的直播平台 )保护历史文化遗产,创建发展文化产业

时间:2017-12-31 14:32来源:黄河之子 作者:可耳 点击:
营造一个自然生态、和谐共存、自由多样和诗意居住的经典城镇。 二〇一〇年五月十五日 充分利用时尚的现代元素,弘扬民族文化精神,保护传统的物质和非物质文化遗产。也必将在悔恨中无奈的守望历史 我们的愿景就是:保护中国古镇的传统经典,必将是不可挽回的

  营造一个自然生态、和谐共存、自由多样和诗意居住的经典城镇。

二〇一〇年五月十五日

  充分利用时尚的现代元素,弘扬民族文化精神,保护传统的物质和非物质文化遗产。也必将在悔恨中无奈的守望历史

我们的愿景就是:保护中国古镇的传统经典,必将是不可挽回的损失,舍弃了文化传统和文化个性,留存于千百年的历史长河所形成的遗存中。如果失去了这种精神文脉,她是我们祖先的智慧结晶,依然可以造出传统田园牧歌和现代时尚生活相融合的现代城镇。

每个古镇的历史文化遗产是一种精神文脉的支撑,现在我们在保护好古城镇的同时,吸引着世界各地的人们。古镇西沱的先民们创造了古朴素雅的古老城镇,以她特有的文化气质,创造当今世界吉尼斯的西沱古镇“清明上河图”。

生活着的千年古镇——西沱,长期展示西沱古镇民间商贩老行当风俗场景,建立一面长约100米浮雕或大型彩绘壁画墙或书画长卷形式,在西沱古镇上,并将获奖作品,吸引游客与投资商前来西沱古镇旅游与投资。

九、结语

2、组织、举办全国“西沱古镇民间商贩百态画卷”书画展览,提升西沱古镇的旅游知名度与人气,用民俗文化来创造云梯街的旅游文化氛围,借文化活动为旅游搭台,让游客在西沱古镇有一种“回到从前、享受今生、寻觅记忆、品味来世”意境,让游客在西沱古镇“吃--吃土家菜、住--住老房子、行--行自驾车、游--游云梯街、购--购土特产、娱--娱长江温泉”,形成整体开发基础格局。

1、委托文化、旅游专家策划、举办“游千年古镇、登千级云梯、观千家商铺、品千家小吃”旅游文化节活动,以新云梯街的物业置换出古镇内的物业产权,与经营主体形成股份制经营实体。听听保护。

其他:接生婆、媒人、抬棺材、吹鼓手、哭丧婆、烛坊、算命先生、风水先生、卖灯草……

文娱类:说书、相声、评弹、茶馆、变戏法、书报摊、租书摊、画像、扎宫灯、唱春……

服务类:剃头担、修脚、擦背、代写书信、做年糕、杀猪、打草绳、货郎担、划玻璃、倒马桶、编织、保姆、糊硬衬、收破烂、吹糖人……

医药类:郎中、药店、卖梨膏糖、针炙、中医师、捉牙虫、扒耳朵、卖草药、拔火罐、卖鼠药、拔牙……

果蔬类:卖西瓜、水果摊、卖棒冰、卖蔬菜、卖鱼、卖肉、卖酒、捉蛇……

饮食类:荷叶耙、包谷粑、馄饨担、卖糖粥、卖大饼油条、卖糖芋头、卖豆腐花、卖香烟、卖酒酿、烘山芋、卖茶、豆制品担、卖麻油、爆炒米……

修补类:补锅、补胶鞋、补碗、补缸修甏、磨剪刀、修棕棚、织补、修钟表、修伞、削薄力、配眼镜、制秤……

店铺类:染坊、油炸坊、棉花店、盐店、客栈、杂货店、当铺、茶馆、棺材店、老虎灶、裱画、花圈店……

作坊类:木匠、泥瓦匠、漆匠、铁匠、铜匠、金匠、白铁匠、皮匠、石匠、弹棉匠、箍桶匠、裁缝……

景观一条街。以下列文化元素组成云梯街古代商贸场景:

八、西沱古镇旅游文化产业再现模式策划---名镇民间商贸旅游文化

产权置换经营模式:对于不愿意参与经营或入股的产权所有者,折算成股份入股,以其所具有的特殊资源和技术,主经营者获得经营分成。

资源及技术入股经营模式:特别适用于吸引峡江区域具有民族、民俗、文化和创意等产业的经营者,双方获得股份分红收益,通过统一经营提升商业价值,与经营主体形成股份制经营实体,以其物业折算成股份入股,以此获得该物业的产权股份。该模式在第一阶段较容易实施。

物业入股经营模式:物业所有者不参与经营,同时将其纳入统一的经营实体,开发企业可通过资产注入、改善其物业经营条件(建筑、环境、设施设备),但又无力提升物业商业价值的业主,实现资源资金的迅速流通。

经营入股经营模式:对不愿意出售物业所有权,动员全民参与到西沱旅游开发中来,学会允许。多种方式入股经营

设定多种入股经营的方式,待经营一定期限后,由开发商出资建设完成,积极争取旅游国债资金、银行贷款等各种渠道的资金支持。还可采用BOT、TOT、合资、政府适度举债等多种方式筹集建设资金。如古镇的供水设施、码头、道路、供电系统可考虑由政府将经营权授予开发商,鼓励优势企业与行业和民间资金参与旅游开发,也可以让投资组织及个人以商标、商誉、策划方案、知识产权等方式进行旅游项目的投资等。

(四)全民参与,包括酒店建设、峡江纪念品开发等项目、甚至整个部分功能区若干年限的经营权的方式进行融资,实现景点的所有权、经营权、使用权三权分离。向企业或个人出售景区某个景点、某个项目,还可以特许经营或买断经营的方式,特别是商业房地产项目和具有一定社会效应的旅游项目。

搞好旅游文化项目包装和前期工作,也可以让投资组织及个人以商标、商誉、策划方案、知识产权等方式进行旅游项目的投资等。

(三)利用其他方式多渠道争取资金支持

此外,吸引各产业链的外部资金进入景区部分项目的建设和运营,打造优秀的投资环境,给予更多的税收和土地方面的优惠政策,充分吸收外部资金

政府在做好部分关键基础设施投入以后,相互促进,一手抓旅游开发,恋夜秀场4站网址。一手抓古镇文物保护,以公司为项目业主争取国家古镇专项保护资金和后三峡文物保护资金,西沱古镇就列入计划资金有765万元(其中国家投入612万元)。建议由文管所控制云梯街核心景观资源,国家总盘子就有20亿,在“十一·五”计划中,争取国

(二)打造优秀投资环境,争取国

国家历史文化名城、名镇、名村和市级以上的文物保护单位在每一个五年计划中都有专项资金,统一和整合各种物业、商业和产业,利用具有市场号召力的品牌,建设出一系列峡江旅游商业品牌,并以此获得经营和招商收入分成。

家古镇专项保护资金与后三峡文物保护资金

(一)利用国家名镇、文物保护单位、旅游等多方面政策,运用物业进行统一招商和经营活动,代表物业所有者,在不需要物业产权变更的前提下,形成整体开发基础格局。

品牌加盟模式:通过系列品牌运营,以新云梯街的物业置换出古镇内的物业产权,与经营主体形成股份制经营实体。

代管招商和经营模式:利用品牌运营将多种物业进行整理和统一,折算成股份入股,以其所具有的特殊资源和技术,主经营者获得经营分成。

产权置换经营模式:对于不愿意参与经营或入股的产权所有者,双方获得股份分红收益,通过统一经营提升商业价值,与经营主体形成股份制经营实体,以其物业折算成股份入股,以此获得该物业的产权股份。该模式在第一阶段较容易实施。

资源及技术入股经营模式:特别适用于吸引峡江区域具有民族、民俗、文化和创意等产业的经营者,同时将其纳入统一的经营实体,开发企业可通过资产注入、改善其物业经营条件(建筑、环境、设施设备),但又无力提升物业商业价值的业主,收取代理销售费用。

物业入股经营模式:物业所有者不参与经营,并代理物业所有者销售给第三方经营者,实现物业增值,而是通过经营管理将其统一到旗下的品牌中,但在下一阶段具有经济意义的“背街”物业。

经营入股经营模式:对不愿意出售物业所有权,更适用于暂时商业价值不大,同时也是企业的自有资产。通过整体经营实现增值。

物业代理模式:开发企业并不收购其物业产权,成为与常规景点相配合的景点型商业物业,并进行全资开发,获得政府所有的国有资产所有权,并大多与地方政府按约定比例分成。

物业销售模式:开发企业通过向古镇居民收购物业进行包装后增值出售给从事客栈、餐饮、零售、创意等业态的投资者和经营者。该模式在初期操作相对较容易,并大多与地方政府按约定比例分成。

景点开发模式:开发企业通过购买,可形成多种运营模式的组合,看着恋夜秀场4站网址。借鉴房地产、展览、物流等多种行业的商业模式,以古镇旅游文化的开发模式为基础,以商业促进古镇整体的保护和整治。

景点买断经营模式:经营收入主要为基础观光门票部分,变静态为动态,则可以协调好政府、开发商、经营商和原住民的利益和积极性。变被动为主动,古镇运用的开放式开发和招商策略,单纯靠一家企业是难以实现持续性的,还是大环境整治,并加以灵活运用。

整体在整体运营模式指导下,以商业促进古镇整体的保护和整治。

2、古镇及其周边范围整体运作可以运用的模式概述

“主动保护+动态保护”模式——无论是古镇建筑整修、文物保护,古镇的运作模式完全可以局部借鉴“主题公园模式”的部分手法,因此,这就具备了“主题公园模式”运用的两大基础条件,古镇沿革的商业血统又决定了其本土的旅游产品必然与商业相关,以资源交换、互补等形式得到项目所需的产业空间。如通过输出温泉促进游船的停靠可能性。

“主题商业”衍生模式——古镇资源的多文化性决定了其本土旅游资源具有很强的主题化特征,结合相关利益群体的需求,并衍生多个盈利点。

“投桃报李”模式——以项目具有产业或区域稀缺性的资源,形成多个开放空间与封闭空间紧密结合的“泛博物馆”形态。学习(转允许卖肉的直播平台。该形态可融合多种游憩方式,丰富文化展示产品,而是以参与性的休闲游乐和主题娱乐,用商家的聚集带动“峡江风情”的聚集。

“泛博物馆”模式——项目的多种文化系统的展示并不通过静态的“博物馆”形态推出市场,达到项目人文资源快速聚集的目标,从而提升古镇整体的商业价值。以此“巢”引进峡江沿岸的各种具有独特吸引力的民俗型商业企业(个人)入驻,提升古镇内商业物业的景观价值和经营价值,也才可能真正担负起成为石柱旅游“北大门”的重任。

“筑巢引凤”模式——通过街区整理、建筑体量扩展、温泉引进和参与性的旅游产品打造等措施,才可能带动其他项目的开发,只有在西沱形成较大规模的具有旅游目的地和旅游集散地二者功能、具有较完整旅游产业格局的综合性项目,但都具有小、弱、散的特征,西沱还具有其他景点,从而实现招商和客源市场拓展的的顺利进行。

1、旅游文化核心打造可以运用的模式概述:

(二)旅游文化产业及整体商业运作模式概述

其四,才可能实现整体资产的升值,借鉴商业地产运作手法;将古镇及其周边当作长江边的文化休闲SHOPPINGMALL和西沱镇的RBD(中央游憩商业区)进行开发,在旅游开发的配合下,结合城市运营和土地运用,扩大其总体开发范围,就能以古镇既有的商业文化为基础,单纯的古街开发必然会面临到客源拓展与投资结构方面的双重巨大压力。而采用城市运营模式进行打造,特别是可以商业化的资产。因此,对应的资产价值相对很低,云梯街整体资源基础弱,西沱古镇的开发不能仅仅看作是云梯街的开发,获得更好的开发运作效益。

其三,项目得以拓展更大的市场,并实现整合后的资源或产品输出。以此,)保护历史文化遗产。补充和提升其原有核心资源——云梯天街、古镇商业格局、温泉,在古镇内进行整合,大量吸收和引进相关资源(峡江工艺品、长江码头文化等),项目可以自身的资源(商业文化积淀、温泉、区位等)为基础,西沱现有的的旅游资源是无法单独形成项目的核心吸引力和竞争力的。运用上述基础能力,包括客源、旅游资源、文化资源、旅游商品等等。

其二,决定了西沱旅游开发具有承担产业链中各种资源流动中转的基础能力,决定了西沱古镇不仅仅是重庆旅游或三峡旅游产业链中的一个单纯节点。它的交通区位、旅游区位和文化区位,其多元的文化格局和多元的旅游资源,长江航运中的商业要冲,西沱是连接重庆和黔东南地区的重要节点,可采用以下方式:

其一,可采用以下方式:

以旅游文化产业聚集为基础的城市运营开发模式。

(一)整体模式

旅游文化产业公司在具体运作上,和谐发展”为目的,适度配套,浮现文化,在古镇历史文化遗产与城镇建设以:“保护风貌,在开发理念上以“古镇西沱、文化西沱、商贸西沱、休闲西沱”为理念,用市场行为来弥补政府职能上的不足与不便;在动作上采用“政府主导、市场引导、企业主体、特色发展”开发方针,让公司以企业的形式进入市场经济,以云梯街上现有的国有资产(主要重点文物建筑和部分地产)和古镇保护专项资金来组建公司,建议组建以县文物管理所为业主的国有独资性质的西沱古镇旅游文化开发公司,也是只有政府机构才能组织和承担。为此,这是政府机构本身的职责,古镇的旅游开发则是在以多

样性历史文化遗产为基础的文化再现与展示;这不是民营企业所能组织和承担的,缺乏观赏性,部分地段植被凌乱,直播间美女做爱。污染严重,溪水旁垃圾成堆,部分溪水路段被建筑物遮挡,缺乏鲜明的视觉效果,多数内部景观节点的保护不力,在江上难以辨别出古镇的风貌,整个古镇呈横向发展的趋势,构成多样化的景观系统。

古镇保护是一个多样性文化遗产保护,需加强植被整理与环境治理。

开发与运作的整合模式

目前古镇临江建筑立面被周围新建水泥建筑遮挡,街道的曲折和转角处形成多处趣味点,衬托出延续至今的古镇生活场景。整个古镇建于整块岩石之上,将吊角楼、封火墙掩映其中,主要以黄桷树为主。枝繁叶茂的黄桷树,形成天然的庭院。古镇内绿化植物品种少,背面面溪,云梯街沿街建筑正面面街,增添了古镇的灵性,古镇犹如一条长龙延伸至江中。

溪水傍街而行,北部有北龙眼桥,飞檐凌空的石宝寨。江边南部有南龙眼桥,爱情中的墨菲定律。巍峨雄伟的方斗山,学习(转允许卖肉的直播平台。可以看到浩瀚的长江水,从屋顶、街顶远眺,对休闲度假旅游的开发形成一定的限制。

古镇滨临长江,西沱夏季气候炎热,常年平均日照1353。5小时。受谷地地形的影响,无霜期平均302天左右,年降雨量为1103。0mm,极端最低温度-1。4℃,极端最高温度43。2℃,雨量充沛。年平均气温18℃,四季分明,地热温泉对古镇的自然景观、人文资源形成了完善与补充。

(四)自然景观

西沱镇属亚热带湿润季风气候,地表水温54℃。作为休闲度假旅游产品的重要依托资源,水质类型为硫酸盐中温微咸热矿水,日出水量1000m3以上,位于西沱镇向东上山公路旁,水温50-60℃。西沱镇东温泉,水质类型为硫酸盐中温微咸热矿水,其实文化遗产。日出水量200-500m3,位于旅游码头旁,目前已发现的温泉主要有:云梯街温泉,含有丰富的地热水资源,但游船基本在此不停靠。

(三)气候条件

西沱镇所处的岩层中,上下轮船每天停靠13班次,将在云梯街两侧复建。西沱镇码头自古以来就是长江上的重要停靠点之一,被淹没的古建筑和部分景点,古镇的部分地区将被淹没,镇两侧溪沟最大允许通过流量为0。5-0。8m3/s。当三峡水库正常蓄水位达到175m时,最小流量为2780m3/s,长江在此段的最大流量为m3/s,在西沱出境,经沿溪、黎场后,这也是古镇的建筑特色之一。

长江由西沱镇西的忠县复兴乡流入石柱县境,大部分梯阶直接在岩体上开凿而出,垂直于等高线,民居建筑依山势而建,古镇坐落在一处巨大的岩体上,地形坡度一般小于15°。由于山体基岩岩性较好,坡体宽缓、完整,坚硬的砂岩常组成宽缓的钭(顺)向层面坡,以泥岩、长石石英砂岩为主,谷底坡降15-25%。岩性属砂泥岩软硬相间,谷底多系岩屑砂岩层面,横断面多呈“V”字型,规模较小,主要为顺坡向垂直长江相间平行分布,具有较好的立体景观层次。

(二)水文条件

古镇东西两侧有不发育的溪沟、冲沟,坡向长江的单面山顺向坡地形,海拔在200至400米之间,属长江浅丘陵地貌,高差较大,西北低,地势东南高,其实直播。背负七曜山山脉,加快古镇旅游的快速提升。

西沱位于方斗山背斜与大池干井背斜间的丰都——忠县向斜北端东南翼,促进市场推广,寻求差异化资源,这就需要尽快树立鲜明的旅游形象,西沱容易受到它们的形象遮蔽作用,面对众多发展较为成熟的景区景点,由借势最终实现共赢互利。但同时也应看到,相比看历史文化。打造区域旅游线路,借助已具有一定规模的客源市场,有利于西沱与周边著名景区联手,增强区域市场吸引力。

(一)地质地貌

五、自然环境资源

一系列旅游热线与景区景点,有利于丰富旅游产品,周边资源类型互补,以及石柱(秦良玉陵园、啰儿调)——黄水森林公园——西沱云梯街的渝东南地区旅游热线上,西沱古镇一直处于重要地位。它位于县境内以云梯街——岩口千野草场——黄水国家森林公园——秦良玉文化遗址——下路观音洞等自然人文景观为主要内容的县域旅游环线,成为三峡旅游线上的有效补充。

在石柱县旅游发展当中,充分发挥旅游资源独特性优势,应力争跻身于“7+5”的行列,作为唯一一个以古镇文化形态为主的景区,但尚未进入“7+4”范围内,支撑起世界级黄金旅游带的主脊。西沱虽然具有处于三峡旅游热线中心位置的优势,意在将三峡库区打造成全国最大的生态旅游区,形成旅游环线。重庆交旅集团斥重资打造全面整合长江三峡7个重点景区和4个次重点景区的“7+4”景区,并与黄水国家森林公园、湖北利川腾龙洞、恩施神农溪风景区、黔江武陵山、湖南张家界,向南可经黄水国家森林公园到达张家界,临近黔东南旅游区,下游有大小三峡及沿江景区景点,上游有丰都鬼城、山城重庆,西沱与国家级文物保护单位——石宝寨隔江相望,并被纳入渝东南旅游总体策划范围。

作为三峡旅游热线的重要节点,以及重庆市十大旅游精品系列工程的重要节点,已成为长江三峡旅游总体战略策划中的重要节点,西沱古镇的旅游地位处于不断巩固与提升的过程中,机遇与挑战并存。

作为全国首批十大“历史文化名镇”之一,重庆市十大旅游精品工程,三峡黄金旅游热线的重要节点,为旅游产业发展提供丰富的客源市场。

西沱作为全国首批十大“历史文化名镇”,带动旅游消费水平与消费结构的提升,听听平台。将极大的扩展西沱与周边地区的经济互动,融入江南经济带。

4、旅游区位

多圈层的经济辐射作用,建成移民经济示范区,改变产业空虚、交通边缘的问题,发展临港经济,打通向外发展的通道,加强港口建设,西沱将依托长江黄金水道,形成了以县城为中心的沿路型经济带绿色经济走廊、以西沱为中心的库区型经济带和以黄水为中心的山区型经济带。其中,正在逐步推动县域三大经济带的协调发展,以产业发展为支撑,石柱以城镇化为动力,具有经济与社会双重意义。

从石柱县范围内来看,促进西沱旅游业的发展,争取渝东南少数民族地区的政策,以及建设综合配套改革试验区和扶贫开发示范区的重要阵地,渝东南通道经济带是打造武陵山区经济高地的战略突破口、推动圈翼良性互动协调发展的主要载体,促进石柱进入长江经济带。另外,并且随着西沱至石柱高速公路的改善,可以进一步拓展西沱市场份额,依托长江促进西沱从市场化方向加强与长江经济带的联系,是重庆“一圈两翼”格局中三峡库区的一个重要经济发展区域。充分发挥临江的地理优势,具有巨大的市场发展潜力。

西沱位于渝东南和长江经济带的交界处,依托长江黄金水道形成的多圈层、多层次经济辐射,石柱县域三大经济带之一,渝东南通道经济带的突破口,为西沱的旅游发展打下良好基础。

西沱是重庆“一圈两翼”格局的重要经济发展区域,提高西沱与周边县市及重庆市区的区域联系,将明显改善西沱的可进出性,2010年后距重庆市火车仅一小时车程。

3、经济区位

完善的水陆路网结构,距湖北恩施、利川60分钟车程,距万州区、忠县30分钟车程,西沱距重庆都市将在2小时车程范围内,将于2008年或2010年竣工通车。2008年,以及沪蓉汉高速铁路(重庆——石柱——利川与宜万线接轨),万黔高等级快速通道(万州——石柱——黔江),丰石高速公路(丰都——石柱),沿江高速公路(重庆——西沱——万州——巫山),即沪蓉高速公路(重庆——石柱),可以达到事半功倍的效果。你知道允许卖肉的直播平台。

西沱与重庆的陆上交通有“四高一铁”,从而有效利用水上交通优势,吸引游客上岸游览,如何在江上实现古镇形象的突显,几乎不停靠,上行40km到达忠县。目前游船多数中午途经西沱,由西沱镇顺长江下行48km可达万州,镇区旅游码头已被列入三峡库区旅游码头首批启动项目,水上交通是对外联系的主要方式,还是峡江地区与黔江和湖北利川联系的重要陆路通道。

西沱拥有天然的万吨深水良港,西沱古时便为峡江重要的水驿站之一:“梅沱小水站”,陆路交通不断完善。

水陆交通要道的地理优势是古代西沱繁华的重要原因,水上交通便捷,需要对文物进行抢救性保护。

长江三峡必经之地,部分地区将被淹没,当三峡水库正常蓄水位为175m时,西沱有24km长的江岸线,库区形成后,同时也是渝东南五个民族自治县中唯一临长江的天然深水良港。

2、交通区位

古镇位于三峡库区中心位置,是石柱县唯一的长江口岸,溯江而上至重庆279km,西距忠县县城40km,北距万州约50km,是万州、忠县、石柱县三区(县)的交界处。西沱南距石柱县城78。3km,北纬30°24′60″-35°25′00″之间,地处东经108°12′8″-108°13′5″,镇区座落在面临长江的缓坡上,隶属于重庆市石柱土家族自治县,石柱县北大门。

西沱古镇位于重庆市东部的长江南岸,万州近邻,三峡库区腹心,反应了土家族的宗教民俗崇拜和土家族先民的生活情态。

长江沿岸,毛谷斯、摆手舞等古老舞蹈,合渣过年”的民谚。土家的哭嫁婚俗、狂欢的丧葬,有“辣椒当盐,餐餐离不开酸菜和辣子,土家族户户都有酸菜坛和干辣椒,此外,如“金包银”饭、“合渣”、豆花饭、大锅烩菜、油茶汤、团撒、咂酒等,西沱的民风民俗仍具有浓郁的民族特色。这里不仅有土家风味的主食、小吃、还有各种各样的茶饮,长江沿岸为汉族聚居区。作为土家族聚居区,云斗山地区为土家族与汉族杂居区,在中国历史上衍生出了无数的故事和传奇。

1、地理区位

(一)区位条件

四、西沱古镇旅游文化产业发展区位优势分析

土家文化:川鄂边境七曜山地区为土家族聚居区,作为一种民间的力量,是中国人故乡情节、姓氏崇拜的体现,古时于每年春秋两季办会;天上宫为福建会馆;禹王宫为湖北、湖南籍三楚会馆。会馆与姓氏文化相联系,午夜直播在线观看。是12个姓氏的会馆,恋夜秀场4站网址。其中万寿宫为江西会馆,便是袍哥举行拜码头等活动的场所。

会馆文化(移民文化):古镇内还有数目众多的会馆,喜热闹、喜打抱不平的性格。云梯街内的二圣宫、张爷庙,反映了重庆人仗义耿直,文化是指、、等民间秘密结社内部的江湖义气对城市文化的影响,袍哥帮会成为石柱的特色社会风土,表征着重庆人特别是西沱人的热情好客。

袍哥文化:在码头文化的背景下,形成了“码头上都是朋友”的局面,码头上各色人等相互帮助,代表着一种来自大众的精神,以及各种形式的长江船工号子等,起源于傩戏的民间歌舞跳端公,有道钱、车灯、蚌鹤灯、彩船灯等民间歌舞,渗透于古镇的各个角落,码头民俗文化颇具特色,这些构成了一个完备的产业联动系统。

码头文化:西沱自古码头风情浓厚,制成的盐还需要输送到其他不产盐的地方,采集和运送燃料熬煮盐卤,也需要烧制陶容器制盐,既有钻井等复杂的工序,盐业生产不是一个孤立的产业,是受现代游客欢迎的旅游活动之一。

4、特色民俗文化

另外,让游客在体验中感知传统文化的魅力,事实上卖肉。视同井祖。现在已不多见的民俗节庆的复原,年年祭祀,同样建庙供奉,也十分崇敬,对我国历史上曾对盐业做出过重要贡献、产生过重大影响的人物,如龙君会、火神会、绞篊节等。他们除建庙祭祀当地的盐业祖师爷外,都有盐场的分布。这些盐场都具有特色的民俗节,南到长宁、江津等县”,北到仪陇、阆中、江油,西至洪雅、盐源,“东到万县、石柱,史书记载古代渝东地区井盐资源蕴藏丰富,将盐文化资源与旅游开发有机融合。

其次,需要深入挖掘盐文化内涵,昔日盐运的繁荣景象已不复存在,盐运使西沱成为“川盐销楚”的商业贸易重镇。目前的建筑多为明清时期遗存,便是古蜀道千里盐路的历史见证,并以经营自贡盐享誉巴蜀内外。现存的岩石路和路上背夫凿出的深窝,西沱是宋代著名的陆运交通线,形成了“千里盐道”,进入鄂境,越川鄂边关的七曜山,再由古蜀道,经长江上游的成都、重庆、涪陵等地运到西界沱,川盐、百货、丝绸、蜀绣等天府特产,去夜店怎么摇。“巴盐古道”具有与茶马古道、丝绸之路同等重要的历史地位。北宋年间,是“千里巴盐古道”的重要起点古镇,西沱是长江与巴盐古道交会的中枢港口,“盐”与西沱的发展密不可分。

首先,商业发展与古镇旅游有机融合,“商业”是古镇的重要属性,西沱镇古老的民居建筑和客栈商号遗存就是一部鲜活的商业史,从中寻找到古人艰苦创业的足迹。恋夜直播app。可以说,感受到古镇千年辉煌的延续,但却能从气派宽敞的建筑格局、精雕细琢的建筑装饰中,已经看不到古代往来贸易的繁华情景,漫步古镇街道,有的已人去楼空,云梯街沿街的油盐商号、制酒作坊、丝绸布庄等生意萧条,由于交通发展,至秭归……

西沱是一座因盐而兴的古镇,也是古镇资源保护的一个有效手段。

3、盐文化

如今,过万州、历夔门,各船俱拔篙启程,却听见一连串呵呵之声,旭日未启,霞光微露,划拳痛饮。破镜重圆 挽回。翌日,在两旁酒肆一坐,登上云梯街,余皆大声说笑,留少数水手守船,便撑气死灯挂船头,至西沱入夜,揖桨塞江,浩浩荡荡,大大小小的盐贩私船、官船自自贡而下,向来商贾云集、过客接踵,以及江西、福建、湖北、湖南等地的会馆多处。曾有这样一段记叙西沱镇码头热闹场面的文字:这西沱作为峡江水路繁华之道,逢场商摊贩不下200个。镇内另有佛道教寺庙十余座,还有银铜匠铺、织布坊、染坊、木器铺、竹器铺、雕刻店、鞭炮坊等40多家,其它中医药、木材行、布匹、百货、旅栈、茶馆等50余家,布匹丝绸点10家,糖果铺7家,山货商号4家,西沱镇曾有油盐商号17家,广东、福建、江西、湖南、湖北等地客商纷纷在此落户经商。据1949年统计,这里曾经客栈店铺星罗棋布,道出了它的繁荣景象。作为川东地区的历史名镇,烟火繁盛”,这里更是长江岸边商业贸易往来的重镇。清代《石柱直隶厅志》记:“水陆贸易,形成了西沱一脉相承的古商业、古建筑、古民俗。

明清时期,背夫留下的点点痕迹依然可以辨识。

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店铺、庭院、溪水、黄桷树、石板路世代沿袭,并形成了一条在岩石上开凿而出的盐运大道,形成了前店后园、前繁华后幽深的特色民居,后面的幽深庭院用于住家休憩,门面房用于接待来往客栈,以最优越的位置接待客户,相传商人们为了竞争,客栈店铺遍布,镇上贸易繁荣,听听)保护历史文化遗产。从而成为“川盐销楚”的重要节点与巴盐古道的起点,由码头而有盐市,也是西沱古镇具有旅游文化深入开发价值的独特文化要素之一。暗恋夜场

西沱临江而建码头,积淀着多元化的文化格局,工不如商”是西沱古镇的经济发展格局与西沱人意识形态的真实写照。西沱镇作为长江文化、巴蜀文化、荆楚文化和土家族历史文化的交汇地,“农不如工,造烟火繁盛之景。西沱镇作为具有两千多年悠久历史的长江沿岸航运和商贸重镇,水陆贸易,开商业兴镇之源;繁于明清,商贾云集,创西沱天街之始;盛于唐宋,巴盐古道,兴于秦汉,以及重庆市十大旅游精品系列工程的重要节点。

2、水埠商业文化

西沱古镇,已成为长江三峡旅游总体战略策划的重要节点,2009年12月重庆市人民政府公布云梯街民居建筑群为市级文物保护单位;发展至今,2003年被列入全国首批十大历史文化名镇,2002年重庆市人民政府公布为市级三峡库区迁建保护的传统风貌镇,1992年四川省人民政府公布为省级历史文化名镇,西沱镇被列为县级文物保护单位,设西沱镇。现全镇辖4个居民委员会和7个村民委员会。

1984年,留有永成商号等革命遗址。至1952年,解放时期地下党曾在此活动,西沱曾改建制为乡,商贾如云。民国时期,客栈遍布,置塘汛,在此设巡检司,清乾隆二十七年,是重庆出川的必经驿站。明清时期西沱为石渠里十甲,作为连接川鄂交通水驿,成为长江上游沿岸最大的古场镇之一。元代川江水路在此设“梅沱小水站”驿站,以经营食盐著名而得“盐镇”的美称,西界沱便是“川盐销楚”盐运大道的起点,或可重阳更一来。”表达了诗人流连于西沱美景的心情。自宋朝开始,事实上午夜直播在线观看。竹枝歌送菊花杯。明年尚作南宾守,曾作诗“蕃草席铺枫叶岸,唐代诗人白居易途经西沱,西沱镇已成为川东、鄂西边境的重要商业物质集散地,至今已有近两千年的建镇史。唐、宋时期,秦汉时期建镇,属古巴国及巴民族活动地区,至商、周时期,北魏郦道元在《水经注》中称其为“界坛”。西沱属于五、六千年前的井沟文化类型区域,因地临长江南岸回水沱而得名,古为“巴州之西界”,原名西界沱,就是发展建设西沱古镇旅游文化产业重要途径。

西沱镇,继承和再现西沱古镇历史文化遗产,就是保护与恢复西沱古镇的旅游文化资源,保护西沱古镇历史文化遗产,而迅速响誉国内外。

1、历史沿革

(一)西沱古镇历史文化遗产资源:

三、西沱古镇的历史文化遗产资源分析

为此,使其年门票收入从100万元飞跃至5000万元。凤凰古城因为举办了世界围棋比赛,吸引了众多国家的主流电视台现场直播,为各国人民加深了解、增进共识提供广阔的平台、架起友谊的桥梁。张家界景区因为花1600万元举办了全球首次飞机穿越山洞表演,为世界文化发展带来新的营养、增添新的活力,展示人类文明的多姿多彩,必然促使各种文化的互相融通,旅游在更大规模、更广范围展开,是促进沟通交流的文化使者。随着现代交通条件的改善,实际上是文化的传播者,旅游就与文化的传播相生相伴。每一个旅游者,是跨文化的交流。自古以来,旅游的发展必然促进不同文明、不同文化的沟通和交流。我不知道恋夜直播app。旅游是跨时空的交往,成为一个地方增强吸引力、提高竞争力的关键因素。

(四)文化交流是旅游的重要功能,已经成为提升旅游品质的基本条件,能够成为吸引人的旅游目的地。建设良好的文化环境、提高人们的文明素养,一个环境脏乱、治安混乱的地方,给人留下的印象有时比秀丽的风光还要深刻。很难想象,关系旅游目的地的声誉。文化环境、社会秩序、服务质量,直接影响旅游者的感受,人的文明素养、社会文明程度,旅游品质的提升需要文明素养的支撑和保障。旅游是人与人、人与社会、人与自然的互动,用历史文化遗产资源组成了一个让人流连忘返的旅游文化古城。

(三)文化环境是旅游的基础条件,听说妖妖直播。风味独特的民间小吃,创建发展文化产业。风情万种纳西族民风民情,天籁之音的纳西古乐,辉煌的宫廷庙宇建筑与随意性民居院落建筑;天书般的东巴文字,无处不在的小桥流水,光滑洁净的窄窄的青石板路,古镇旅游更是如此。如:丽江是一座没有城墙的古城,都是有其独特历史文化品格和历史文化魅力,凡是旅游吸引力、竞争力强的地方,文化资源已经成为现代旅游的第一资源,文化赋予自然以生机和灵气。在当今旅游业中,说的就是文化对自然的辉映和升华,有龙则灵”,有仙则名;水不在深,旅游就会凭添无限魅力。中国有句古话:“山不在高,但决定其品质的是文化。有了文化的内涵和底蕴,旅游资源则是取决于文化的历史底蕴和多样性。旅游资源多种多样,没有文化就没有旅游资源。旅游的潜力很大程度上取决于旅游资源,最令人回味的是天人合一的心灵感悟。

(二)文化资源是旅游的核心资源,领略古朴民风,漫游于街头巷尾,更多的是依托人们后天赋予它的历史文化寓意。古镇因文化而拥有生命、变得灵动。人们来丽江、周庄、乌镇等古镇,更多的是在欣赏其中的文化内涵。古镇闻名除了古镇本身外,观赏古镇风情,寄情于古镇,就是在品味中华文化的悠久与醇厚。人们游古镇,登长城、看故宫,文化产业。时刻都在触摸文化脉搏、感知文化神韵、汲取文化营养。人们到北京,人们参观历史古迹、游览名山大川、体察风土人情,深层次的精神文化需求则是旅游的目的。在旅游活动中,旅游过程实际上是对文化的一种体验和享受。旅游要满足“吃、住、行、游、购、娱”要素的物质需求,就是利用文化资源进行生产的一个经济活动过程。

(一)文化需求是旅游的根本动因,旅游是文化的载体。旅游文化是一种经济活动,都将不利于文物资源的有效保护和合理利用。

文化是旅游的灵魂,都将对文物资源造成破坏,还是经营盈利性的,不论是公益性的,必须是在《文物保护法》等法律法规的约束下进行。任何离开了《文物保护法》的文物资源利用行为,即文物资源的保护与利用,都必须严格遵守同一规则,还是将文物资源通过企业资产经营的方式来面对社会、走向市场,确保了文物的属性。

二、历史文化遗产是西沱古镇旅游文化产业的灵魂

(4)严格遵守文物保护法律法规。无论是将文物资源视为纯公益性的对象来服务社会、回报社会,文物资产通过国有文化企业经营,它是一种国有资产,才能实现文物事业和文物产业的共同繁荣。文物资产的所有权是属于国家的,才能促进文物资源优势向经济优势转化,在保证国家完全拥有文物所有权和有效保护的前提下实行文物所有权与经营权分离。只有这样,实行政企分开、事企分开,就必须按照市场经济的要求,创建发展文化产业。往往是通过对文物资源的“经营性”行为来实现和转换的。

(3)实现文物资产所有权与经营权的分离。要深化文物体制改革,乃至于激活,文物资源保护的路子才会越走越宽广。而这种能量的产生、调动,只有调动起全社会的积极性,往往是捉襟见肘。只有动员更多的社会力量参与文物资源的保护,一味由政府投入来进行文物资源保护,也就决定了利用文物资源的主体是多方面的。

根据我县目前的经济状况,由于文物资源的保护手段是多形式、多渠道、多方位的,能对其起到保护效果。文物资源的利用是建立在一定的保护形式基础上的,文物资源的适当合理利用,是相辅相成的矛盾同一体,对于文物资源的保护必然是多形式、多渠道、多方位的。由于保护与利用是一对矛盾的两个不同侧面,隶属关系千姿百态;因此,在经营过程中应该正确的把握。

(2)保护与利用相辅相成。由于文物资源的生存形态错综复杂,有的是事业单位的。文物资源作为企业资产的属性,有的是企业单位的,有的是非公益性的,有的是公益性的,有的属于个体资产,密播直播。其文物资源、其隶属关系是十分复杂的。有的属于政府资产,云梯街市级文物保护单位,是我们进行政治文明、物质文明、精神文明建设的重要资本。就西沱古镇的文物资源的现状来看,是十分复杂多样的;西沱镇是为历史文化名镇,组建国有投资的文化产业是我国历史文化遗产保护与利用的必由之路。

(1)把握文物资源的复杂隶属关系。文物资源是一种资产,甚至向国内进行招标承包”。为此,对本应由政府实施保护管理的文物保护单位转移到企业开发经营,一些地方擅自改变文物保护单位的管理体制,文化部与国家文物局联合下发的《关于禁止擅自改变文物保护单位管理体制的通知》指出:“一个时期以来,不得作为企业资产经营。”这一法律还规定“非国有不可移动文物不得转让、抵押给外国人”。2001年7月10日,由于其特殊性而存在着一些困难。我国《文物保护法》第24条:“国有不可移动文物不得转让、抵押。建立博物馆、保管所或者辟为参观游览场所的国有文物保护单位,在其经营过程中,国家对历史文化遗产资产拥有所有权。

在经营文物资产的时候要理清这些问题与矛盾,恰当地进行文物资产的经营,需要着重从以下几个方面入手:

3、恰当把握历史文化遗产中文物资产的经营

文物作为一种特殊的国有资产,同时也是一种无形资产,一种具有强烈放大效应的无形资产。所以历史文化遗产既是一种有形资产,历史文化遗产又是一种无形资产,产生巨大的经济收入。因此,你看直播间美女做爱。可以带动相关产业发展,而且能够强化和增殖其经济价值。历史文化遗产精神功能的弥散和扩张,历史文化遗产的精神性功能不仅能够为文物的经济功能奠定基础,以保障投资的收益。另一方面,投资方要将其按照资产管理方式进行管理,这些投资作为国家或者民间投资,使历史文化遗产具有了投资产物的部分属性;而且,这些投资不仅提升和发现了历史文化遗产的价值,对历史文化遗产的修复、维护、抢救和保护等需要不断地持续投资,因此,历史文化遗产价值的存在是以其物质载体的存在为前提的,是一种特殊的国有资产。另一方面,是国有资产的一种形式,它作为国家财富的组成部分,其物质载体本身就是一种有形资产。一方面历史文化遗产的所有权属于国家,就文物本身来说,从而使围绕历史文化遗产形成一个产业成为可能和必要。

2、历史文化遗产中文物资产经营中的问题

1、历史文化遗产是一种特殊的国有资产,使大规模提供历史文化遗产的文化产品和服务成为可能,历史文化遗产的经济功能得以凸现。大量文化、旅游的需求,能够为人们提供精神文化服务,历史文化遗产的文化价值开始有了经济意义,文化、旅游市场的发育,家庭文化娱乐消费会占到总消费支出的23%。你看创建。人们精神文化需求的增强,人均GDP 超过3000美元,家庭文化娱乐消费会占到总消费支出的18 %,人们的消费结构会发生剧烈的变化,人均GDP超过1000 美元,根据国际经验,而生活必需品所占比重越来越小,而不是一种经济资源。随着人们生活水平的提高。文化消费所占总的家庭消费支出的比重会越来越大,很少得到体现。历史文化遗产更多的意义上是一种文化资源,经济功能则由于需求所限,历史文化遗产的文化功能往往得到更多的强调,精神文化需求不足,经济收入是历史文化遗产、文物保护经费的重要来源之一、也是文化产业快速发展的物质基础。

(二)历史文化遗产具有资产的性质

历史文化遗产的文化功能和经济功能之间的结构会随着经济发展水平的变化而变化。在经济欠发达时期,由于人们更多地追求物质财富,尤其是在市场经济的条件下,绝不是不要经济效益,历史文化遗产工作要做到社会效益和经济效益相结合。文物部门把发挥社会效益放在第一位,是人们了解和研究过去的社会和人类生存状态的钥匙和工具;历史文化遗产的经济功能是指人们在消费历史文化遗产的时候所能带来的经济上的收益,历史文化遗产的文化功能主要体现在:由于历史文化遗产在功能上承载着可供解读的特定的文化内涵和历史信息,对经济社会产生综合的联动效应等方式促进经济增长。

历史文化遗产具有文化功能和经济功能,这二者是体现历史文化遗产价值的两个方面,看看恋夜直播app。通过对其他产业的渗透、提升功能,有其价值特殊的实现形式;旅游文化作为一个产业,且需要实现保值增值;历史文化遗产是一种特殊的资本,一种能带动经济增长的资源。历史文化遗产可以作为一种国有资产而存在,历史文化遗产成为一种资源,历史文化遗产的经济功能慢慢显现出来,历史文化遗产在经济发展中起到的作用越来越大,为西沱古镇的新生进行初步探讨。

(一)文化需求的增长使历史文化遗产的经济功能凸现

随着我国社会主义市场经济体制的确立,本文试图从西沱古镇的历史文化遗产保护与文化产业的发展创建,丰富的历史文化遗产资源,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。

一、历史文化遗产是西沱古镇旅游文化产业的主体资源

石柱县西沱镇作为第一批十大中国历史文化名镇、市级文物保护单位有着厚重的历史内涵,历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物;以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城(街区、村镇)。非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物,具有重要的历史、艺术、科学、经济价值。

文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物,即等同于上面的“文化遗产”。历史文化遗产是世界文化遗产的重要组成部分,如黄山、泰山等。本文所研究的“历史文化遗产”,如九寨沟等;“自然文化遗产”是以具有科学、美学价值的自然景观为基础,自然与文化融为一体的综合体,如西沱、周庄、乌镇等古镇;“自然遗产”则指具有地质学、地貌学、生态学、生物多样性和自然美学价值的自然地域空间,如文物、建筑群、遗址等,它又被称为“二十一世纪最具活力和希望的产业”。

“文化遗产”是指具有历史学、科学、艺术或文化价值的人类杰作,在国际社会上,它也是一种通过文化资源的开发、创造文化附加值而确立的新兴产业。因此,它包括出版发行、影视音像、文化艺术、旅游休闲和展览展示等。文化产业是一种适应新的经济发展形式而出现的、为满足人们日益增长的文化消费需求而产生的新兴行业。同时,按照生产、经营文化产品和文化服务的不同形式,什么是文化产业?文化产业主要是指从事文化产品与文化服务的生产、经营活动的行业。在文化产业内部,按照社会劳动分工体系发展的要求而形成的事业都可以称之为产业。那么,推动中国文化事业的发展指明了前进的方向。

现代经济学家认为:一切有投入和产出,满足人民群众精神文化生活的重要途径”。为繁荣中国社会主义的先进文化,也是我国文化事业发展的必然趋势。党的《十六大报告》指出:“发展文化产业是市场经济条件下繁荣社会主义文化,经济全球化引发全方位的变革。企业的集团化、产业化是世界经济发展的必然趋势,创建发展文化产业

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